二戒

The two grades of commandments, or prohibitions, e. g. [lang id =1028]十戒 and [lang id =1028]具足戒 for monks; [lang id =1028]五戒 and [lang id =1028]八戒 for the laity; [lang id =1028]邪戒 and [lang id =1028]正戒 heretical rules and correct rules; and numerous other pairs.

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◆﹝出華嚴孔目﹞ 〔一、 性戒〕， 謂殺、 盜、 邪淫、 妄語， 此四性自是戒， 不待佛制， 人若持之即得福， 犯之即得罪， 是名性戒。 〔二、 遮戒〕， 遮即遮止， 謂飲酒多有過失， 能犯諸戒， 是故佛特遮止， 令不毀犯， 乃能守護餘之律儀， 是名遮戒。 ◆﹝出毗婆沙論﹞ 〔一、 道共戒〕， 謂於見道、 修道位中， 不作意持， 自然不犯， 戒與道俱發， 是名道共戒。 此戒既是初果、 二果、 三果所得， 即是無漏戒也。 （見道即初果， 修道即二果、 三果也。 無漏者， 不漏落三界生死也。 ） 〔二、 定共戒〕， 謂發得初禪、 二禪、 三禪、 四禪天定之時， 不作意持， 自然不犯， 戒與定俱發， 是名定共戒。 此戒斷惑未盡， 未出生死， 即是有漏戒也。 ◆﹝出華嚴經疏﹞ 〔一、 隨相戒〕， 隨即隨順， 相即形相。 謂依如來教， 染衣出家， 乞食自活， 不犯威儀， 是名隨相戒。 〔二、 離相戒〕， 離即遠離， 謂持戒之人， 心無所著， 則一切戒猶如虛空， 了無持犯之相， 是名離相戒。 ◆﹝出涅槃經﹞ 〔一、 性重戒〕， 謂殺、 盜、 婬、 妄皆性業也， 不待佛制持而不犯， 性自是善； 犯而不持， 性自是罪。 若犯之者， 其罪極重， 是名性重戒。 〔二、 息世譏嫌戒〕， 謂佛所制， 出家之人， 凡世間治生產業， 及一切非道所宜之事， 皆不應為， 以止世人之所譏誚、 嫌疑， 是名息世譏嫌戒。 ◆﹝出涅槃經﹞ 〔一、 威儀戒〕， 威儀戒者， 謂受戒已， 惟務修飾容止， 誑惑於世， 蓋由好求名利， 欲人恭敬者也。 〔二、 從戒戒〕， 從戒戒者， 謂順從佛制， 清淨三業。 蓋其內外相稱， 不為世事， 但求真實利益， 不要虛譽者也。 （三業者， 身業、 口業、 意業也。 ）

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１．性戒和遮戒。 性戒是本性就是戒， 不待佛制， 誰犯了就有罪， 如殺盜淫妄等戒是； 遮戒是禁戒， 佛禁止不許作， 如飲酒等戒是。 ２．邪戒和正戒。 邪戒即外道所持的牛戒狗戒等戒； 正戒即佛教的五戒八戒等戒。 ３．定共戒和道共戒。 定共戒是入定的時候， 自然能夠收伏身心， 防止一切的惡法； 道共戒是見了道之後， 自然不會再犯戒。 這二種戒都是在修定修道之中得的， 不是受的。